Знаете ли вы, что непреодолимое желание написать «Здесь был Вася» на памятнике архитектуры — это не признак дурного воспитания, а глубокий зов предков? Оказывается, тяга к увековечиванию своего эго на стенах так же стара, как и сами пирамиды. И пока мы ругаем современных вандалов, история подкидывает нам восхитительные доказательства того, что туризм всегда шел рука об руку с легким хулиганством.
Швейцарская точность и античный «Фейсбук»
В мрачной и величественной Долине царей швейцарские археологи из Лозаннского университета (люди, чья дотошность может сравниться только с надежностью их банков) обнаружили нечто удивительное. Среди священных иероглифов они нашли около тридцати «граффити», оставленных не местными жрецами, а гостями из далекой Индии.
Представьте себе картину: I–III века нашей эры, Египет — процветающая провинция Римской империи, этакий глобальный курортный хаб древности. И вот, преодолев моря и пустыни, туда прибывают индийские путешественники. Что они делают первым делом? Правильно, достают острые предметы и начинают «чекиниться» на стенах гробниц. Как говорил Оскар Уайльд: «Единственный способ избавиться от искушения — поддаться ему».
Дипломатия на стенах
Среди этих исторических «автографов» нашлись весьма статусные записи. Одну из них, на благородном санскрите, оставил некто Индранандин. Судя по тексту, он был не просто праздным зевакой, а целым посланником царя Кшахараты. По мнению профессора Инго Штрауха, этот достойный муж прибыл морем в порт Береника (видимо, по программе «Всё включено» для VIP-персон), а оттуда отправился на экскурсию к усыпальницам. Видимо, даже высокий дипломатический статус не удержал его от соблазна черкануть пару строк для потомков. Уж если лететь через полмира, то след оставить нужно обязательно!
Первый руфер в истории?
Но настоящей звездой этого древнего вандализма стал персонаж по имени Чикай Корран. Этот неутомимый энтузиаст оставил восемь посланий на древнетамильском языке в пяти разных гробницах! Но самое смешное даже не в количестве, а в исполнении.
Корран, судя по всему, был прародителем современных руферов и любителей экстремальных селфи. Большинство его надписей находятся на значительной высоте. Например, над входом в гробницу Рамзеса IX (правившего, на минуточку, в XII веке до н.э.) он умудрился расписаться на пятиметровой отметке! Зачем? Чтобы все видели! Это вам не комментарий в соцсети написать, тут нужна серьезная физическая подготовка и, вероятно, стремянка, одолженная у стражников.
Кем был этот Чикай — богатым торговцем, наемником или просто первым в истории тревел-блогером с шилом в известном месте — история умалчивает. Но его упорство вызывает невольное уважение.
В конечном итоге, глядя на эти царапины двухтысячелетней давности, понимаешь одну простую и ироничную истину: империи рушатся, великие цари превращаются в музейную пыль, а человеческое тщеславие остается вечным. И, возможно, это даже хорошо — ведь именно благодаря таким маленьким слабостям история обретает живое, человеческое лицо.